Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

24 июля Храм Воскресения Господнего, который находится возле Киево-Печерской Лавры, оказался в центре конфликта. Настоятель храма епископ Феодосий заявил, что церковь захватили ветераны-афганцы. Однако прибывший на место происшествия наряд милиции людей на территории церкви не обнаружил. Суть конфликта между афганцами и церковью выяснял "Обозреватель".

Видео дня

Храм Воскресения Христова в простонародье называют "афганским". Он расположен возле мемориального комплекса воинам-ветеранам Афганистана, и именно афганцы и семьи погибших солдат составляют львиную долю ее прихожан. Тесные отношения церкви и афганцев на этой неделе вылились в очередной конфликт за церковное помещение.

Утром 24 июля настоятель и председатель приходского совета храма, епископ УПЦ МП Феодосий разослал всем СМИ сообщение, что в помещение храма зашли вооруженные люди и забрали ключи от всех помещений. Владыка Феодосий утверждал, что за захватом стоит одна из афганских организации.

Правоохранители, которые выехали на место, людей в храме увидели. Но, говорят, вели они себя мирно и оружия не имели.

"Обозревателю" афганцы, которые подняли бунт, объяснили свои действия заботой о храме. Говорят, вкладывали деньги в реконструкцию и ремонт храмовых помещений. Храм Воскресения Господнего они считают неотъемлемой частью Мемориального комплекса погибшим в Афганистане. Мол, даже сама идея увековечить память воинов, погибших в той войне, строительством церкви принадлежит председателю Украинскому Союза Ветеранов Афганистана Сергею Червонопискому. На официальной странице УСВА в интернете утверждается, что именно его в 2008 году общее собрание парафиян избрало председателем парафияльного совета.

Однако митрополит Киевский и всея Украины Владимир своим указом от 30 мая 2012 года назначил настоятелем храма епископа Феодосия.

В тех пор в борьбе за контроль над богоугодным заведением начали использоваться все методы: церковь и афганцы называют друг друга рейдерами и обвиняют в ненадлежащем использовании имущества храма.

В частности, юрист УСВА Дмитрий Иванов возмущается, что на территории Храма организована автостоянка, брусчатка пришла в ужасное состояние, а на ремонт самой церкви давно не выделялись деньги.

Юрист Дмитрий Иванов

"На сегодняшний день ревизионная комиссия зафиксировала месячную сумму, которая обходила церковную кассу. Она составляет более 87-ми тысяч гривен ежемесячно", – отмечает юрист Дмитрий Иванов.

Такие обвинения сторона афганцев озвучивает не впервые. Алла Шипова, которая занималась финансами церкви, вынуждена была долгое время оправдываться и рассказывать, куда и как тратились деньги церковной общины. Но несколько дней назад она умерла. Афганцы о своих претензиях на храм заговорили с новой силой.

Они предъявляют копии документов, которые подтверждают, что храм с 1991-го года находится в пользовании их организации. Настоятель церкви показывает документы, которые подтверждают, что храмовый комплекс в 1995-ом году был передан в пользование религиозной общины, настоятелем и председателем которой является Епископ Феодосий.

"Они просто недопонимают, что такое Божий Православный храм. К тому же, они вообще в Храм не ходят, на службах не бывают и нашими прихожанами не являются, – говорит епископ Феодосий. - Они либо специально вводят вас, журналистов, в заблуждение, либо просто показывают документы, и неправильно комментируют".

Епископ Феодосий

Епископ Феодосий все финансовые претензии афганцев отметает.

"Я 1,5 года занимаю должность настоятеля. Ни одной гривны здесь не получил. К казне не имел никакого отношения. Надеюсь на то, что накал сегодняшнего дня спадет и ветераныпоймут, что поступают неправильно", – говорит Феодосий.

Кроме того, епископ добавил, что надеется на то, что ветераны одумаются и им не придется решать этот вопрос в судебном порядке.

Свое мнение касательно конфликта выразил и Протоиерей Георгий (Коваленко), который является председателем Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви:

"Обвинение на уровне слухов – это не более, чем просто слова. Есть Украинская Православная Церковь, афганских церквей не бывает. Храм называется "Афганским", потому, что напротив него расположен сквер, и памятник воинам Афганистана. Эти люди просто входят в общину храма. Община же не может работать не зависимо от церкви, более того, Храм не может принадлежать общественным организациям", – отметил отец Георгий.

В церковной общине храма заявляют, что не допустят такого самоуправства и неуважительного отношения к прихожанам, с чьей бы стороны это не исходило. К тому же, со стороны членов парафияльного совета неоднократно предпринимались попытки решить вопрос мирным путем, но сделать это так и не удалось.

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?

Кому достанется Храм Воскресения Господнего?