63-річний мандрівник Олександр Шувалов: "На Алтаї я потрапив в поселення індіанців, які дали мені ім'я Самотній Койот"

1,2 т.
63-річний мандрівник Олександр Шувалов: 'На Алтаї я потрапив в поселення індіанців, які дали мені ім'я Самотній Койот'

63-річний мандрівник з Києва Олександр Шувалов проїхав за російськими степами на оснащеному колесами вітрильнику

"... Коли я їхав по Алтаю, один з місцевих жителів розповів, що неподалік живе плем'я індіанців, - каже 63-річний київський мандрівник Олександр Шувалов, який повернувся нещодавно з Азії. - Я відразу зрозумів, про кого йдеться: в журналі" Навколо світу "читав, що етнічні росіяни, інтелігенти з Москви, Пітера, Новосибірська, створили на Алтаї поселення, в якому живуть за канонами корінних жителів Америки. Детально довідавшись, як знайти" індіанців ", я добрався до мальовничої галявини на узліссі. Мені відкрилася картина, знайома по безлічі фільмів про блідолицих і червоношкірих: характерної форми житла - вігвами (їх ще називають тіпі), вогнище, люди в індіанських сукнях і мокасинах ... Вождя і за сумісництвом шамана племені звуть Сіра Сова, його помічника - Туман. Мене плем'я назвало Одиноким Койотом, тому що я подорожую поодинці. Втім, це ім'я я отримав після того, як пройшов особливий обряд очищення і викурив з "червоношкірими" люльку миру ".

Відео дня

- Індіанський обряд очищення в чому нагадує російську лазню, але набагато менш милосердний, ніж звична парилка, - розповідає Олександр Шувалов. - Півдня я не повинен був є (втім, перед походом в парилку перевантажувати шлунок не варто). Потім індіанці розжарили в багатті камені, віднесли їх на жердинах убік і поставили над ними дуже маленьку хіжінку зі шкір. Я забрався всередину. Простору там зовсім мало. Коли камені полили водою, жарища запанувала просто моторошна, дихати було нічим. За правилами гри я повинен був робити вигляд, ніби мені все дарма, та й самому не хотілося показувати слабинку - нехай, думаю, знають, що я людина з характером. А насправді я там мало не помер. Але, як потім сказали самі індіанці, не схибив. Витримав в парильні хвилин десять. Потім вождь велів витягнути мене з тіпі, коли запідозрив, що я знепритомнів.

- Чим набивали люльку миру?

- Тютюном і якимись місцевими травами. Але ніхто з цих людей серйозно не курить - просто набирають у рот дим заради ритуалу. Вони моляться якимось індіанським богам, пісні особливі співають, танцюють. Вечорами чай біля вогнища п'ють, розмовляють про життя, літературі, психології, про зв'язок людини з природою ...

- А де їжу беруть?

- Господарство в цій комуні велике: пасіка, кози, кури. Правда, ніякого нагляду за ними немає - живність бродить де доведеться. Я розповів, що у мене теж пасіка є, намагався навіть щось порадити, але індіанців це не цікавило. Вони вважають, що бджоли повинні самі про себе піклуватися, а справа людини - лише взяти мед.

- Чи є в племені жінки, діти?

- Вождь Сіра Сова (він, до речі, художник, показував мені свої картини) живе там з дружиною і двома синочками двох і чотирьох років. Малюки голяка ходять. Я з ними подружився, вони мені показували струмок та інші місцеві пам'ятки. Дружина Сірої Сови влаштувалася на роботу в сусідній заповідник - і жителям вігвамів потрібні гроші. Вони витрачають їх не тільки на хліб, сіль, а й на книги.

Взагалі, постійних жителів в індіанському селищі - чоловік сім, решта навідуються в травні-вересні, під час відпусток. Тоді населення селища семинолов (так вони називають своє плем'я) зростає до сотні людей. Багато приїжджають сім'ями. Правда, після трагічної історії, що сталася кілька років тому, людей в селище приїжджає менше навіть влітку. Поклавшись на цілющу силу природи, батьки не відвезли хворої дитини в клініку, і той помер. Плем'я по індіанської традиції спалило його тіло. Шуму ця історія наробила багато, в селище зачастили співробітники міліції. Але індіанці пережили і це. До речі, вони розповіли, що подібне селище є в Карелії, причому в ньому живуть кілька сімей справжніх індіанців з Америки. "Моє похідне ковдру важить лише 300 грамів"

По степах Калмикії, Монголії і по Алтаю Олександр Шувалов проїхав у два етапи: половину шляху на саморобному буєрі - вітрильнику на колесах, іншу частину дороги - на випробуваному за десятки років подорожей по світу велосипеді. Чоловік мандрує по світу вже більше 40 років, але це не завадило йому створити сім'ю, виростити дочку.

- Дружині, ще коли вона була нареченою, я твердо сказав, що змінити свій спосіб життя не зможу, - продовжує мандрівник. - Так що у нас свого роду договір про взаєморозуміння. І, дійсно, скандалів, претензій через мого захоплення подорожами ніколи не виникало - моя "бойова подруга" вміє чекати. Просить лише, щоб дзвонив частіше. Вона навіть географічні карти вішає на стіну, відзначаючи прапорцями мої маршрути. До того ж раніше сама захоплювалася поїздками - в 1990-ті роки ми з нею об'їздили на велосипедах мало не всю Європу. Зараз дружина поїхала в рідну Елісту (столицю Калмикії) наглядати за хворою матір'ю, тому на своєму вітрильнику на колесах я стартував зі столиці Калмикії.

Ідею побудувати це екзотичне засіб пересування мені підказала стаття про французький генералі Анрі. Служачи в алжирській пустелі, він придумав яхту на колесах. Я будував вітрильник два роки, адже ні креслень, ні деталей у мене не було. Використовував легкі міцні матеріали та вузли, адже буєр повинен бути таким, щоб я міг підняти його без сторонньої допомоги. Їздити він може як по асфальту, так і по піску, грунтовій дорозі. Відстань між колесами дозволяє "вписатися" в колію від автомобіля. А швидкість буєра перевищує 45 кілометрів на годину. Її допомогли виміряти російські міліціонери: двоє даїшників з автоматами взялися проїхати зі мною в якості ескорту, адже подібних вітрильників в калмицьких степах ніхто ніколи не бачив.

Однак по Алтайським горах на яхті з колесами не проїдеш, тому, відправивши буєр дружині в Елісту, Олександр продовжив подорож на велосипеді.

- Моя дорожня поклажа - посуд, одяг, намет, постіль, книги, запас продуктів і води - важить 18 кілограмів, - розповідає Олександр. - Скажімо, ковдру - всього якихось 300 грамів. А палатка в згорнутому вигляді за об'ємом не більше літрової банки. Щоб її встановити, достатньо лише одного кілочка. Намет трикутної форми "працює", як хвилеріз, її не звалитися навіть ураганний вітер. Справа в тому, що всі дорожнє спорядження я сконструював сам, крім велосипеда, але і в його конструкції багато вдосконалив. У Монголії, наприклад, де дороги дуже погані, він жодного разу не ламався, якщо не рахувати пари тріснутих спиць.

Грошей на подорожі мені треба зовсім небагато - у готелях ніколи не ночую, купую бутильовану воду, овочі, вермішель швидкого приготування, зрідка м'ясо. Вранці задовольняюся кави з молоком, на обід у мене салат, на вечерю - порція вермішелі. Самопочуття відмінне, причому тиск, як у молодого, - 120 на 80, а пульс не перевищує 60 ударів на хвилину, навіть коли штовхаю в гору велосипед з поклажею. Правда, адаптуватися до спортивного режиму, коли крутиш педалі з ранку до вечора, завжди важкувато. Тут головне - витримати перші днів десять. "У намет кілька разів заповзали змії"

- Як ви захищаєтеся від можливого нападу диких тварин?

- Зброї у мене немає. Роблю ставку на обачність. Скажімо, намет намагаюся поставити завжди завидна, щоб вона не виявилася біля нори небудь тварини. Втім, змії до мене кілька разів заповзали - вночі-то холодно, ось вони і забиралися зігрітися. У таких випадках головне не панікувати, не робити різких рухів. Мене, принаймні, це рятувало. Як правило, змії при наближенні людини ретируються.

У тайзі мені довелося півночі слухати, як в хату, де я спав, дряпався тигр. Напередодні пастухи попередили, що хижак десь поблизу - він загриз корову. Коли він уночі прийшов до хатини, я не дуже-то злякався: тигр був ситим, значить, не полює на мене, а просто точить кігті. Там же, на Далекому Сході, у мене сталося куди більш серйозна подія: пліт, на якому я плив по досить швидкій річці, перекинувся. Промокла одяг, в яку були зашиті сірники, сіль, документи. Але я якимось дивом доплив до берега. Невеликий рюкзак, який був весь час прив'язаний до руки, витягнув. Насамперед розвів багаття, щоб просушити одяг. Потім тиждень йшов по тайзі до найближчого села ... Тоді я намагався повторити шлях знаменитого мандрівника Володимира Арсеньєва, який написав книгу "Дерсу Узала".

Найнебезпечнішими вважаю зустрічі з агресивно налаштованими людьми. Втім, в цих випадках головне - тримати себе впевнено. У горах Туреччини на перевалі мене затримали озброєні автоматами курди з повстанського загону, а в Болгарії - пропащі бандити на дорогущих іномарках. Страху я не показував. Бойовики навіть погодилися зі мною сфотографуватися.

Живе Олександр Шувалов в будинку, побудованому своїми руками, на березі лісового озера в Київській області. Там у нього є саморобний дельтаплан. Ще одним "кроком у небо" стане літак - можливо, умілець добудує його до кінця року. А гроші на утримання сім'ї і подорожі (наступне планується в Іран - по стопах Афанасія Нікітіна) приносить квартира в Києві, яку здає в оренду.

Ігор ОСИПЧУК, "ФАКТИ"