Кому дістанеться Храм Воскресіння Господнього?

24 липня Храм Воскресіння Господнього, який знаходиться біля Києво-Печерської Лаври, опинився в центрі конфлікту. Настоятель храму єпископ Феодосій заявив, що церква захопили ветерани-афганці. Однак прибулий на місце події наряд міліції людей на території церкви не виявив. Суть конфлікту між афганцями і церквою з'ясовував "Обозреватель".

Храм Воскресіння Христового у простолюдді називають "афганським". Він розташований біля меморіального комплексу воїнам-ветеранам Афганістану, і саме афганці і сім'ї загиблих солдатів складають левову частку її прихожан. Тісні відносини церкви і афганців на цьому тижні вилилися в черговий конфлікт за церковне приміщення.

Вранці 24 липня настоятель та голова парафіяльної ради храму, єпископ УПЦ МП Феодосій розіслав всім ЗМІ повідомлення, що в приміщення храму зайшли озброєні люди і забрали ключі від усіх приміщень. Владика Феодосій стверджував, що за захопленням стоїть одна з афганських організації.

Правоохоронці, які виїхали на місце, людей у ??храмі побачили. Але, кажуть, вели вони себе мирно і зброї не мали.

"Обозревателю" афганці, які підняли бунт, пояснили свої дії турботою про храм. Кажуть, вкладали гроші в реконструкцію і ремонт храмових приміщень. Храм Воскресіння Господнього вони вважають невід'ємною частиною Меморіального комплексу загиблим в Афганістані. Мовляв, навіть сама ідея увічнити пам'ять воїнів, загиблих у тій війні, будівництвом церкви належить голові Української Спілки ветеранів Афганістану Сергій Червонописький. На офіційній сторінці УСВА в інтернеті стверджується, що саме його у 2008 році загальні збори парафіян обрало головою Парафіяльний ради.

Однак митрополит Київський і всієї України Володимир своїм указом від 30 травня 2012 року призначив настоятелем храму єпископа Феодосія.

У тих пір в боротьбі за контроль над богоугодною закладом почали використовуватися всі методи: церква і афганці називають один одного рейдерами і звинувачують у неналежному використанні майна храму.

Зокрема, юрист УСВА Дмитро Іванов обурюється, що на території Храму організована автостоянка, бруківка прийшла в жахливий стан, а на ремонт самої церкви давно не виділялися гроші.

Юрист Дмитро Іванов

"На сьогоднішній день ревізійна комісія зафіксувала місячну суму, яка обходила церковну касу. Вона складає більше 87-ми тисяч гривень щомісяця", - зазначає юрист Дмитро Іванов.

Такі звинувачення сторона афганців озвучує не вперше. Алла Шипова, яка займалася фінансами церкви, змушена була довгий час виправдовуватися і розповідати, куди і як витрачалися гроші церковної громади. Але кілька днів тому вона померла. Афганці про свої претензії на храм заговорили з новою силою.

Вони пред'являють копії документів, які підтверджують, що храм з 1991-го року знаходиться в користуванні їх організації. Настоятель церкви показує документи, які підтверджують, що храмовий комплекс у 1995-му році був переданий у користування релігійної громади, настоятелем та головою якої є Єпископ Феодосій.

"Вони просто недостатньо розуміють, що таке Божий Православний храм. До того ж, вони взагалі в Храм не ходять, на службах не бувають і нашими прихожанами не є, - каже єпископ Феодосій. - Вони або спеціально вводять вас, журналістів, в оману, або просто показують документи, і неправильно коментують ".

Єпископ Феодосій

Єпископ Феодосій всі фінансові претензії афганців відмітає.

"Я 1,5 роки займаю посаду настоятеля. Жодної гривні тут не отримав. До скарбниці не мав ніякого відношення. Сподіваюся на те, що розжарення сьогоднішнього дня спаде і ветерани зрозуміють, що чинять неправильно ", - говорить Феодосій.

Крім того, єпископ додав, що сподівається на те, що ветерани одумаються і їм не доведеться вирішувати це питання в судовому порядку.

Свою думку щодо конфлікту висловив і Протоієрей Георгій (Коваленко), який є головою Синодального інформаційно-просвітницького відділу Української Православної Церкви:

"Звинувачення на рівні чуток - це не більше, ніж просто слова. Є Українська Православна Церква, афганських церков не буває. Храм називається" Афганським ", тому, що навпроти нього розташований сквер, і пам'ятник воїнам Афганістану. Ці люди просто входять в громаду храму . Громада ж не може працювати не залежно від церкви, більше того, Храм не може належати громадським організаціям ", - зазначив отець Георгій.

У церковній громаді храму заявляють, що не допустять такого самоуправства і зневажливого ставлення до парафіян, з чийого б боку це не виходило. До того ж, з боку членів Парафіяльний ради неодноразово робилися спроби вирішити питання мирним шляхом, але зробити це так і не вдалося.